当代中国农村变革的历史画卷:初评《厚土》
作者: 韦吉  年份期号: 1998-第5期 刊名: 安徽新戏 关键词: 农村变革 传统农业 舞蹈艺术 主题音乐 当代中国 主题动作 历史画卷 民族舞剧 动态意象 中国农民 
描述:安徽省歌舞团推出了一台民族舞剧,名曰《厚土》。 与其说《厚土》是民族舞剧,不如说《厚土》是舞蹈诗剧更为贴切。 民族舞剧也好,舞蹈诗剧也好,《厚土》无疑是当代中国农村变革的一幅凝重的历史画卷。 一、《厚土》的历史观照 凤阳这个地方,有着丰富的文化积淀,忧郁的谣曲从古唱到今,悠久的历史溶入悠远的鼓乐,漫过洪荒岁月贫瘠的旷野,漫过苍凉衰老的明皇陵古道,漫过明中都残存的宫墙,漫过传统农业缓慢滞塞的时间甬渠,一直绵延到二十世纪下半页。善良、勤劳、智慧的中国农民世世代代赖以生存的是自己脚下的土地。有了土地就有
烧把火来闹“革命”
作者: 陆勇强  年份期号: 2012-第4期 刊名: 杂文月刊(原创版) 关键词: 皇陵 牌坊 放火 朱元璋 凤阳县 破坏 革命 中国历史 房子 文革 
描述:中国历史上几乎所有的"革命"都特别喜欢玩火,把被革命的房子一烧了之。这火烧得越旺,就表示他的革命决心越大。像西楚霸王项羽烧了阿房宫,烟火三月而不绝。不烧不足以表达自己的英雄地位,不烧不足以说明自己最"革命"。去年我去了一次安徽凤阳,参观了凤阳城外的明皇陵。我非常郁闷,因为所有遗
北京为何没有元皇陵?
作者: 阎泽川  年份期号: 2013-第9期 刊名: 山西老年 关键词: 皇陵 尸体 蒙古人 土葬 流行 死者 元代 丧葬习俗 两种方法 北京 
描述:元、明、清三代都定都北京,所以北京有许多明皇陵和清皇陵,但却没有元代的皇陵。这是为什么呢?这还要从蒙古人的丧葬习俗说起。早期的蒙古人流行"天葬"。人死后,死者亲属将其尸体放到荒郊野外,任凭鸟兽食尽或自然腐烂;也有实行露棺墓葬的,即把死者的棺木放置于地面,不掩埋;而最流行的一种葬法是土葬。土葬也有两种方法,一种是土葬后起坟头,另一种是将尸体深埋地下,不起坟头,掩土后驱马踏平,然后种上草或树木,不留任何痕迹。元代的皇帝死后大部分是用后一种土葬法掩埋的,所以在北
明皇陵华表与人物石刻的艺术表现
作者: 郑艺鸿  肖晴  年份期号: 2013-第3期 刊名: 荆楚理工学院学报 关键词: 华表 文臣 明皇陵 艺术表现 武将 
描述:文章在实地考察基础上,对明皇陵石刻中华表与人物部分做了尽可能客观的艺术表现研究,减少附加在石刻上的其它社会因素的影响,针对华表与人物石刻呈现出来的艺术语言详细的进行分析,感知并总结其形体巨大、丰富细腻、精雕细刻等具体的表现特征,加强人们对石刻艺术价值的了解,为更好的保护以及传承奠定认知基础。
宋、明帝陵石刻独角兽小议
作者: 郑艺鸿  汪建飞  李卓冉  年份期号: 2015-第3期 刊名: 佳木斯大学社会科学学报 关键词: 獬豸 独角兽 帝陵石刻 角端 麒麟 
描述:属于全国重点文物保护单位以及世界遗产的北宋、明初帝陵其神道中最具有神秘色彩、神话传说以及等级体现的石刻非独角兽莫属。而宋、明帝陵之独角兽因为特征不同,实非一物,今人之研究对其有"角端"、"麒麟"、"獬豸"等几种称呼,且争议较大,而宋陵、明陵之独角兽到底属于何物,关键在于对其形态特征的观察、把握准确与否。经过实地详细考察,明皇陵、明祖陵独角兽与记载"麒麟"特征的有关描述相符合,可称为麒麟。明孝陵独角兽有二种,一种特征与"麒麟"同,可称为麒麟,一种特征与"獬豸"同,可称为獬豸。宋陵独角兽"唇长似角"的主要特征
明皇陵石刻宦官及服饰考
作者: 郑艺鸿  汪建飞  年份期号: 2015-第2期 刊名: 武汉纺织大学学报 关键词: 明皇陵 明初宦官 神道石刻 宦官服制 石刻宦官 
描述:明皇陵石刻宦官作为以明初宦官为具体对象的雕刻,可以直观的验证史料中对明初宦官的相关记载,其"乌纱曲脚帽"、"衣胸背花"、"盘领窄袖衫"等成为解读"明初"宦官服制以及等级的最好注释和确凿证据。为了与明皇陵文武官员级别相一致,石刻宦官的等级也达到了明代宦官的最高级别即正三品。而从石刻所处时间段及等级来判断,该石刻宦官的原型应脱胎于明初的宦官机构内使监,那么其身份应为内使监监令。
明皇陵动物石刻造型及动态考究
作者: 郑艺鸿  年份期号: 2013-第5期 刊名: 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 关键词: 明皇陵 造型及动态 动物石刻 
描述:在实地详细考察的基础上,尽量摒弃明皇陵石刻附加的历史意义及政治意义,把其首先作为雕刻艺术来研究,从单纯艺术本身的立场对动物石刻部分造型以及动态特征进行了客观的分析、表述。
明初三陵时间顺序考
作者: 郑艺鸿  年份期号: 2015-第5期 刊名: 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 关键词: 明皇陵 明祖陵 明初三陵 明孝陵 
描述:作为全国重点文物保护单位及世界遗产的明初三陵其建陵顺序一直是争论的话题,如果按明祖陵建于至正二十一年至至正二十三年,则其为三陵之先;如果按祖陵营建于洪武十九年,则其为三陵之末。这样的差距太过悬殊。现有研究对三陵考究所引史料也基本相同,对明皇陵的研究主要来源于《寰宇通志》、《中都志》等有关记载,对明祖陵的考究主要来源于《帝乡纪略》等,对明孝陵的现有研究则没有交代明确的出处。通过对《明实录》、《明通鉴》等史载比对,得出三陵顺序为先明皇陵、次明孝陵、再明祖陵。
明皇陵石刻文官服饰考
作者: 郑艺鸿  年份期号: 2015-第5期 刊名: 装饰 关键词: 明皇陵 朝服 方心曲领 文官服饰 祭服 
描述:明皇陵作为明代第一陵,奠定了明清帝陵的基础,但对其石刻官员的服饰却鲜有研究。服饰是中国古代封建等级制度的集中体现,有着明确的要求和规定。依据实地考察和史料记载的比对,本文得出的结论是明皇陵文官服饰为"朝服"服式且无"方心曲领"之装饰。
明皇陵雕刻艺术
作者: 邵若男  年份期号: 2007-第1期 刊名: 雕塑 关键词: 皇陵 陵寝制度 华表 全国重点文物保护单位 历史文化名城 朱元璋 中国古代 重要地位 明清时代 神道 
描述:凤阳——安徽省历史文化名城,明朝开国皇帝朱元璋的家乡,所以也被称为“帝王之乡”。洪武二年(公元1369年)朱元璋诏令修皇陵,建中都城,奠定明王朝基业的“万世根本”。凤阳明皇陵是明朝第一座帝王规格的陵墓,其豪华侈丽的规制继续了汉唐宋的传统,开创了明清时代的风格,在中国古代陵寝制度史上占有重要地位。明皇陵虽然历经沧桑,陵前250m长的神道上,32对华表和石人石兽仍保存完好,栩栩如生,威严如昨,给后人留下珍贵的艺术财富。1982年明皇陵和明中都皇故城一起被列为全国重点文物保护单位。
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